Превращение ядов жизни в нектар Сомы

Жизнь является нашим главным учителем. Многие полагаю, что именно для этого мы и живем – научиться. Жизнь предлагает нам самые разные ситуации, и смотрит, как мы будем справляться  сними – горевать, радоваться, бездействовать или преодолевать. Порой то, как мы справляемся со своими проблемами, приобретая бесценный опыт, намного важнее того, что фактически происходит в этот момент. То, чему мы обучаемся в процессе жизни – это главная наша ценность. Ведическая культура говорит о том, что эта ценность не проходит бесследно, она остается с нами на протяжении всех наших дальнейших воплощений.

Так чему же мы учимся? Древнейшая ведическая философская традиция говорит о том, что мы учимся переживать, а переживая, мы познаем этот мир все глубже и полнее. Эмоции, чувства, переживания – это то, ради чего мы находимся здесь. Это также то, благодаря чему удерживается наша жизненная энергия, наша Прана, наша Шакти. Существует девять главных эмоций – гнев, отвращение, страх, сострадание, удивление, отвага, радость, любовь и спокойствие. Все они являются инструментом божественного проявления, переживание и выражение всех этих эмоций являются неотъемлемой частью жизни каждого человека. Поэтому подавление эмоций равноценно подавлению самой жизни, это приводит к болезням и смерти.

Сегодня многие знают о психосоматике – связи тела человека с его психикой. Когда мы хотим узнать, с чем именно связано наше заболевание, мы, по сути, говорим о подавление эмоций, которые влекут за собой различные блокировки на уровне тела. Врачи-натуропаты говорят нам в таких случаях о высвобождении эмоций. Но этого мало, надо знать, куда, для чего и каким образом их направлять после того, как мы ощутим их в себе. Эмоции и чувства необходимо не только уметь выражать, но и знать, как это делать грамотно. Только в этом случае они становятся выразителями божественной и вечной радости, которые возвышают нас, помогают расти и развиваться.

​

Если же мы их блокируем, они превращаются в токсины, которые разрушают и истощают нас изнутри. А если выражаем без правильного направления, мы культивируем эгоизм и эгоистическое существование, которое также отравляет нашу жизнь не меньше яда, разлагающего нашу душу и тело (пусть и не сразу заметно для нас). В подавляющем большинстве, такие эмоции проявляются в том, чем мы живем сегодня – работа, путешествия, эмоции от СМИ, избегание болезней, цифровые развлечения, общение в интернете. Наши сегодняшние эмоции и переживания основаны на деньгах, средствах массовой информации, общественном признании. Эти эмоции не затрагивают нашего внутреннего существа, и поэтому, в конце концов, мы чувствуем себя опустошенными.

Ключ к правильному переживанию и проявлению эмоций лежит в поиске и движении на встречу безвременным, вечным, переживаниям жизни, таким как: красота природы, звуки священных песнопений, молитв и мантр, возвышенная архитектура храмов, общение с духовно развитыми людьми и чтение духовной литературы, созерцание великих произведений искусства, практики медитаций, развивающие нас духовно. Если мы действительно хотим по-настоящему наслаждаться жизнью и при этом двигаться вперед, вверх, мы не должны тратить время на погоню за тем, что вульгарно, мелочно или поверхностно.

Проблема сегодняшней жизни еще и в том, что сегодня мы крайне редко можем встретиться с настоящим проявлением высших переживаний. Наш мир наводнен лже-учителями, лже-провидцами, лже-просветленными. Часто мы не можем отличить одного от другого по той простой причине, что мы никогда с «другим» не встречались, мы сталкивались только с бесконечным проявлением первого. Если вы согласны со мной, то, скорее всего, вы согласитесь и с тем, что где-то в глубине души, или даже явно, мы постоянно видим в этих людях нехватку чего-то неуловимого, но крайне важного – внутреннего спокойствия, скрытой, но ощутимой жизненной силы или глубокого содержания. Мы, словно слепые котята в поисках мамкиной сиськи, пойманы обыденным миром личных утверждений и приобретений, тщетно пытаемся найти духовных наставников, с каждым днем все больше разочаровываясь. 

Однако не стоит ждать великого гуру для того, чтобы начать путь великого ученика. Для начала стоит признать саму жизнь своим Гуру. Только после того, как мы примем жизнь и все, что в ней происходит, своим мудрым учителем, мы начнем обретать почву под ногами, мы пройдем через испытания и невзгоды, преобразовав их во внутренний нектар мудрости и спокойствия, уверенности, решительности и опоры, но не под ногами, а в глубине своего сердца.

В ведической культуре это называют положительной радостью, в которой человек пребывает в максимально остром переживании своего опыта, каким бы он ни был, в восторге бытия и свете сознания, который пронизывает все. Жить таким образом, будучи окруженным счастливыми обстоятельствами – это одно. Сохранять положительную радость даже в несчастье – другое. Нужно учиться чувствовать боль, не создавая новой боли ни другим, ни себе. Надо найти ощущение счастья в печали и любить, даже в отвержении.